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诗曰:

造化且看潜施行,同人好道宜求精。

欲求长生路长远,御剑修仙大还心。

修仙至道妙且深,莫像世人诸般寻。

真决促成有天理,万象门开显明镜。

话说夜镜辞别了乡亲,御剑翻过了夜明山,一路朝着村外远处的屠庸城而去,虽刚与父母辞别,一路上却是徒增想念,不觉夜镜已御剑行去了几百里,而夜镜心中所想的屠庸城,便在前方不远处。

转眼日上三竿,夜镜只觉得肚中饥饿,但夜镜心想:“我可不能御剑直往屠庸城,要是被人瞧见,难免增加麻烦,且教我找个隐僻地带,收了剑,再入城中!”

如此,夜镜见前方城头上有一座不高的山峰,绿树丛荫,正是个收剑的好地方,于是夜镜御剑而至,落在了山头上,山头下却正是所谓的屠庸城,夜镜收了剑刃,放回鞘中,负于后背,便望向了屠庸城,但见:

处处楼高,家家兴旺。处处楼高藏街色,家家兴旺显城广。遥望城北郁苍苍,近看城头土俗强。山围阔城,风揽长街。山围阔城满周遭,风揽长街飘四巷。城河桥边野草现,街角巷口酒家添。十万百姓住此城,如此说来莫夸张。

好一座屠庸城,真配得上个百年繁华,好似那天上人间,地上桃源。

夜镜见了此状,不由得心里感叹,毕竟自家可是待在村里十五年,未见得村外竟有如此繁华之地,要是为了考取功名,或许能到城内走上一遭,但却到了如今才得见,果然是名利之人向往之处。

夜镜也不再多看着繁华市景,急忙沿着山路走了下去,径入城内,此山又是在城内,夜镜下山之后便上了街道,眼望四方,只见那门庭若市。这家酒香,那家火旺。美食飘香,佳人游逛。城内一阵冲天香,檐下几个俏佳人。百千家似那围棋状,十二街如这种菜畦。

夜镜也不知何处去寻那四剑仙之一,也不知这屠庸城内的剑仙是何属性,只按天师所说,到这城内自会与那剑仙相遇。夜镜便也不多想,只管在城内游玩,不觉经过一个巷子,却被一算命老道吸引住了眼光。

只听见那算命先生道:“阳金一破手持剑,今朝入城寻他仙。”夜镜听得明白,心想:“莫非这算命老道说的是我”

夜镜急忙走至老道面前,只见那老道长得什么模样:

头戴紫阳巾,身穿八卦衣,脚蹬一双蓝色翘头厚布鞋,鹤顶龟背,面红色润,凤目疏眉,神态飘逸。气质非凡如鹤立,徐徐清风飘然来。正紧闭双目,坐在一长椅之上,身前摆放一广桌,桌上只摆放了一个八卦。

夜镜走至老道身前,说道:“敢问先生刚才所说,却是何来”

老道侧眼看了夜镜一眼,继续道:“乾兑为金真子来,震巽属木见玉女。”

夜镜听了惊道:“老先生知道晚辈莫不是老先生知道我此次前来是为了与那其他剑仙相遇,听老先生如此说来,这位剑仙是个属木的女剑仙”

算命道长听了夜镜话,装问道:“你可是与我说话”

夜镜连忙应道:“正是,正是,刚才听老先生所言,想必是认识晚辈,你可是天上的神仙”

算命道长道:“非也,非也,贫道只是凡夫俗子,懂得些占卜命理,眼光明亮罢了!”

夜镜道:“那老先生刚才所说,却从何来!”

算命先生道:“贫道见你气质非凡,印堂发亮,背负神剑,其次天庭开阔,双目炯炯有神,必然不是凡夫俗子,算命有曰:重山之外问黄金,逐逐泥途有一惊,你只管前去,不用理会,若要寻人,有缘自会相会。”

夜镜听了心有不甘,继续问道:“敢请老先生指条去路,好让我早日寻得那木性玉女!”

算命道长轻叹一口气,说道:“也罢,也罢!东方木,西方金,你只管往城东去,自然会遇见那命数中人,其他不可再提,免得道破了天机,必遭天谴。”

夜镜又问:“可这屠庸城如此壮阔,东方东方怎去还望明指!”

算命道长道:“且去,且去,莫要再多问,凡事皆有缘,去了便知道。”

夜镜无奈,只得道:“谢先生点拨,晚辈这就往城东去,拜别!”夜镜作了作揖,辞了这算命老道,正回身,忽然一阵罡风吹过,夜镜再回头看去时,那算命老道却已不见,夜镜惊了一番,疑惑不解,急忙揽了一个路人问道:“敢问你刚才有见到这算命先生哪去了吗”

那路人只觉得夜镜有病,说道:“何来一算命先生”

夜镜指着刚才算命先生所在之地说道:“刚才不是有一算命先生摆摊在此,莫不是你没见着”

路人道:“没见着,没见着,去去去!”说完边走,一边摇头一边嘴里念道:“遇见个神经病,哪来的什么算命道长,怕是谁家的小孩走出来忘记了回家的路!”

夜镜见那路人并不是说假,又问了几个刚才在算命先生旁摆摊的商贩,却都说没见着有什么算命先生,夜镜想来想去,只能猜定道:“必然是天上的仙人,下凡为我指明去路!”

原来那算命老道不是别人,却也是那四大天师之一,葛玄葛天师,刚才所见,却只是夜镜一人所见罢了,其他人皆未见得葛天师。有诗为证:

灵宝祖师指明向,化作算命虚道长。

太极仙翁善变化,拙于用身葛仙翁。

太上玄一真人现,木性玉女也不远。

筑坛立炉炼金丹,修道济世葛孝先。

夜镜顿时也明白了过来,只是不知那仙人到底是谁,只好沿着城东街道走去,指望能遇见那剑仙之一,也就是那葛天师所说的木性玉女。

却说夜镜一路向东而行,差点忘却了肚中饥饿,走至一家饭店门前,矗立良久,夜镜虽出了家门,可身上并未有多的盘缠,只得随意找了个小摊吃了碗面。又见那世人为了钱财四处奔波,实在劳累,又听闻旁边吃面的客人在谈论城内学子考取功名之事,讲到富家子弟靠贿赂考取功名,穷人家的孩子虽有实力,但却不能入得官场,得取功名,实在可悲。

夜镜吃了面,继续往东走,见左边一商贩正和客人说理讲价,右边见那有一处风流之地,楼下青楼女子正在揽客,商贩和客人甚至争吵起来,青楼女子揽客则不分客人类别,只管揽了去。听得夜镜只觉这世间凡人皆脱离不了钱财的左右,叹了个:人为财死,鸟为食亡。又难怪叫个屠庸城,果然庸俗,这种庸俗确实该屠。又问世间何处单纯干净,哪有人不争名夺利,向往那荣华富贵。

由此所见,夜镜也便不觉得这城市有何向往之处,只不过徒有表面繁华,繁华下面隐藏的却是勾心斗角,趋名逐利之事罢了。

有诗为证:

争名夺利不回头,只顾衣食不忧愁。

家家遥望相王侯,人人都往富贵求。

早起迟眠奔赴累,朝出晚归无自由。

为求子孙保富贵,但为出头别他求。

也应了那《增广贤文》所说,有世人修改道:

穷在闹市无人问,富在深山有远亲。

不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人。

门前拴着高头马,不是亲来也是亲。

门前放着讨饭棍,亲朋好友不上门。

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