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“我知道你还有疑问，直接问吧，反正今天的路好走，也不赶时间。”
“我昨天晚上就想问了，只是考虑到有村里的外人在才一直没问，都快憋死我了！东方，你怎么知道是土地公公呀”
“这个最简单，在去看土地庙之前我是不知道的。为什么首先去看土地庙呢因为每个地方的神灵都要庇护自己所在的地方，一来是为了香火，二来是职责。”
“当然关于职责这点我也不是很懂，毕竟我不是神灵。一地出了异常现象，当地的神灵一般都会知道原因，那个村子很小，唯一可能存在的神灵就是土地庙了，当然第一个去的地方就是土地庙了。”
“还记得我给你说过神位、鬼修和人道的事吗神有神力，鬼有鬼气，人有的东西可就多了，说法各不一样，练武的人说是内息，练剑的人说是剑气，和尚说是佛法，道士说是道行，我们读书人一般说是书生气。”
“除非特意压制，否则修行之人都能模模糊糊够感应到其余修者的气息。至于能感应到多少就得看修行的程度了。其实普通人天生就有一定的灵觉，比如背后或者远处有人一直盯着你看，你有时也能感觉到他们的目光一样。”
“也算我们运气好，去了土地庙就发现了土地藏在泥像里，泥像一丝神力气息也没有，土地自己身上也没有了神力感应，都是鬼气。虽说不能确认土地就是那个鬼，但至少与鬼有关。然后晚上我就把他拘禁出来，什么也就明白了。”
第一个问题算是解决了，第二个问题是，“那天晚上泥像周围那个一闪而过的圈是什么呀”
“那个圈很简单，就是气的一种运用技巧，叫‘画地为牢’。听书院的夫子说，好像是很久以前一个猴子精修道有成，练就的一种法术，可以保护圈里的人，也可以用做禁锢之用。”
“不过‘画地为牢’的起源就很早很早了，据说远古之前的人还没有修建现在这种牢狱，那时的人要是做错了事，就由其余人在地上画个圈，让被罚的人一直呆在圈里就是。”
“啊这样的话不怕他跑了吗”
“跑不了，也不会跑。”
“为什么是因为他们笨吗”
“不，是因为那时的人还没现在的人想得多，圈住了就不想跑了。”
“那时的人真不知道怎么说的好。”
“哈哈，现在不是有句话叫‘人心不古’嘛其实活在那时也挺好的。”
“说远了，还是说回来吧。画地为牢这个法术可强可弱，关键还是看人的修为。传说强大的‘画地为牢’术可以圈神、圈佛、圈山、圈海，但这只是听说，现在还没人见过。”
“这个法术我也是无意中在书院看到的，闲来没事就练着玩了玩，虽说效果不是很强大，但禁锢土地这种级别的小神小鬼、驱逐野兽什么的还是可以的。”
“哦，你刚到土地庙的时候围着泥像转了一圈，是不是早就发现了土地的情况，借着转圈施展‘画地为牢’术啊”
东方点了点头说，“还算不笨，其实平日里我们赶路，遇到在野外露宿的时候，我都施展了‘画地为牢’，否则晚上哪儿能睡那么安稳，连蚊子都没有一只当然‘画地为牢’术的施展也不一定要围着转一圈，心念所至，即术法所至。”
“哦，那为什么土地让你把禁制取消你就取消了我差点就被吃掉了！”
“那土地鬼气不足，已经很虚弱了，你看他被术法一拘身形都不稳了，只能以半透明的模样来见我们，长期在禁制内确实会消散的。”
“而我也是想给他一个机会，不是所有的鬼修是坏的，我也是故意取消了禁制，看他会不会对你下手，好确定他说的那些话有几分真几分假，可惜了......”
“那最后你把土地怎么了”
“也没什么，封入了泥像，他出不来，慢慢地鬼气也会和神力一样消散殁尽。给了他机会的，没把握住，如果不对你动手，我也不会这样对他。”
“可我看你好像一直都不准备放过他呀，特别是你说了功不抵过。”
“功可不是不可抵过，但不是他这种抵法。我问你，他说他没有害死过一个人，你信不信”
“应该是可信的吧。”云远不是那么确定。
“我相信他放弃神位后没有杀过一个人，但不代表没有人因他而死。先不说因他而离开村子的人，就说村里剩下的人。你也看到了，多是些老人，身体本就比年轻人虚弱，长期在鬼物的骚扰下，身体会衰败得越来越快，本来可以活十年的，可能在鬼气沉浸下就只能活四五年了。”
“你知道一个词叫‘鬼气森森’吗”东方问道，得到了肯定的答案后，东方继续说道：“刚才说过鬼修有鬼气，鬼气森森这一词出自一位先圣之口，但这位先圣对鬼修偏见较大，认为天下所有鬼物都该灭杀，鬼气森森就是这位先圣对鬼修的看法。”
“虽说这位先圣对鬼物的看法比较偏激，不过很多人还是很支持他的，就算不支持他的人，对他这句‘鬼气森森’也是信服的。”
“鬼气始终是偏阴冷的力量，而人讲究阴阳平稳，长期和鬼修接触难免会影响人的身体，所以鬼修看起来脸色、皮肤都很苍白，包括长期和他们共处的人也是一样，即使不靠近他们看着他们也能感觉到一股阴冷之气。”
“所以呀，他没杀人，却会有人因他而死。”
“但东方，我还有两个疑问，一个是对他来说你认为功虽不可抵过，可他毕竟庇护了村子几百年，始终是有功的呀，就这么对他，是否对他不起”
“二来他不想消散，所以放弃神位转为鬼修。这应该是人之常情吧，谁都不想死，都想活下去，这应该是没错的吧。”
难得地云远问出了两个有点意思的问题。
东方点了点头，“你说得没错，我们先来说第一个问题，为什么在他庇护村子的几百年里，他没有放弃神位”
云远想了一会说道，“因为香火”
“对的，就是香火，土地庇护了村子几百年，那几百年来，村子里民众的香火是贡献给了他的，这个以你现在的理解，可以当是一种买卖，用香火换取庇护。”
“但是神灵庇护与香火的关系不单单是买卖关系，只是以那个土地的庇护，还谈不了其余的功劳。所以也就没什么多大的功可算。”
“关于第二个问题，活着，当然是大多数人的愿意，也是本能，特别是对于活了太久的神、鬼，他们比那些只活了区区几十年的人更想活着。所以就出现了一些为了活着而不择手段的人、神、鬼。小远，你愿意为了活着而伤害无辜的人或者说是好人甚至是亲人吗”
云远的头摇得和波浪一样。
“所以呀，追求活着的权利是每个人、神、鬼天生就有的权利，但并不意味着为了活着，就可以伤害其他的人。这说得很简单，可对于越是强大的人，越是难以做到。”
也许是担心今天说的道理太多、太大了，东方转移了话题。
“小远子，你还记得我们第一天离开村子的夜里住的那个土地庙吗”
“记得呀，你还让我对那个土地神像作了一揖呢，怎么了”
“其实那位土地也还活着，甚至不只是活着。那儿已经没什么香火了、也没多少人了，但是那个土地依然庇护着那一方水土。如果不是遇到了我们，可能这一两年内他就会消散。与昨天我们遇到的土地，这个土地才算有功可谈，有的不只是买卖呀！”
“啊，那我们可以回去给他增加些香火吗”
知晓了神灵与香火的关系，云远也不舍得让那么好的土地公公就此消散。
“刚才我不是说了吗‘如果不是遇到了我们，可能这一两年内他就会消散’，可是遇到了我们，我们那一捐，增加的香火少说也得让他多活四五年。”东方没忍心告诉云远，他的那一揖其实没什么用。
“那四五年以后呢”
“天地不仁，以万物为刍狗！各人有各人的造化，我们管不过来的。”
话题又变得深沉了起来，东方突然问了一句，“小远子，你怕高吗”
