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华真行回到挖坑的地方，将埋好的东西都取了出来。有一架飞机从头顶上空掠过，盘旋飞向远方，算算时间罗医生应该就在上面。看一眼西边的落日，华真行莫名有那么一瞬间的茫然，任务已经完成了，一时不知道下一步该干什么。
按照常理，他应该很兴奋才对，毕竟刚刚得到了五万米金还有一座庄园，感觉也是很不错的，只是没有想象中的那么兴奋。
下一步当然是赶回非索港，找杨老头和墨大爷说清楚情况，然后再考虑怎么处置那座庄园。茫然只是那么一瞬，或许是头顶上空的飞机与远处的夕阳给了他某种感触，毕竟远大的梦想与脚下的现实差距太远了。
恰在此时，系统居然又有了动静，凝神内视，多了两个新任务——
任务三：两天之内原路步行返回，沿途坚持修炼养元术。
奖励：你会对养元术有更深的体会，或许就是突破下一层境界的契机，或另有秘境一处。
任务四：铲除金大头，控制与改造大头帮。
奖励：你会让自己的处境更安全，或许未来的想法更容易实现，或另有一亿米金。
华真行手拄木棍站稳，长出了一口气，他的心理承受能力已经相当强了，但系统仿佛总能出乎预料。
任务三应该是一种考验。华真行穿行荒野已有多次，但独自一人还是首次。以前不是有杨老头带着就是有墨大爷领着，前两天好歹还有个罗医生，而此刻真的就剩他一个人了。
至于其奖励应该也是一种提示，告诉他养元术水平更进一步的契机在此。有时候一种积极行为的产生的良性结果，就是对行为本身的奖励，比如说有一副好身体就是对坚持锻炼的奖励，秋收就是对春耕的奖励……可“另有秘境一处”又是什么鬼？
秘境的概念应该就是人所不知的隐秘之地，诸如传说中的方外世界、洞天福地、异次元空间、藏宝洞穴等等，华真行能想象出来很多种。既然“系统”都出现了，照说再来个“秘境”也不算稀奇，但是他想不明白这和完成任务有什么关系？
根据既有的经验，系统所谓的奖励应来自任务自身，最后他有了一种猜测，可能这个“秘境”就在历练的路上，但只有养元术水平更进一步，他才有可能发现。
任务四更像是一种提醒，华真行现在回非索港会很不安全。虽然他带走罗柴德时做了伪装，但出城的路上很多人都看见了，未必不能把他认出来，就算认不出来也未必不会怀疑他。大头帮做事可不会讲究太多证据，更何况有人知道内情，比如夏尔。
这一次华真行和金大头可谓结下了死仇，结果系统发布新任务干脆就让他铲除金大头。其实以金大头的所作所为，不管按哪国法律都够处决多少回了，就算在那些号称已取消死刑的国家，至少也得判个几百年的监禁吧。
华真行确实有点本事，至少身手好枪法也不错，想暗中下手弄死金大头或许能办到，可是控制和改造大头帮，对他这个十五岁的孩子而言并没有什么头绪。
看到这个任务，华真行的脑袋里就冒出一堆信息，主要并不是当地的黑帮争斗史，也没人特意记录这样的事，而是古今的各种历史与社会知识。想了半天似乎有不少思路，但也没有哪一条是清晰可行的，算了，还是先回去请教几位老人精吧。
还有那一亿米金的奖励，多少有点把华真行吓着了。刚刚拿到的五万米金，在华真行看来就是一笔巨款，至于一亿米金，好像就是一个纯数字的概念了，因为太夸张了。
既然系统不会直接变出任何东西给他，所谓的奖励都是完成任务本身的结果，那么这笔钱会从哪儿来？难道是干掉金大头的同时，在大头帮的秘密金库里找到的？华真行随即又意识到，假如金大头能有一亿米金，那还在非索港当什么黑帮头子啊！
还是先试着完成任务，到时候再看结果吧，天快黑了，他需要找宿营的地方，今天已经没有人能轮流守夜，先得保证安全。
华真行找了一颗树，主干很直树冠很高，像花豹一类的猛兽不可能直接跳上去。他用匕首在树干上均匀地切出了很多楔口，将削尖的短木棍一根根牢牢地楔了进去，就像在一人多高的位置长出了一圈尖刺，然后又在短木棍的根部抹了一圈气味很难闻的油膏。
他就在树上过得夜，树冠很大，能找到还算宽敞的地方，取出绳子将最宽的横枝周围的细枝拢扎一番，就像一个小帐篷，钻进去睡觉还能防止不小心掉下来。
以华真行的体力与精力，其实一两天不睡觉也能挺得住，但那不是正常的状态，长途跋涉首先要注意休息好，如果身体或精神出现问题则很危险。他照例在树冠上端坐先修炼养元术，然后钻进枝条“帐篷”里好好睡了一觉。
当朝阳初升时，华真行下了树，先做了套他教给罗柴德的动功，然后慢条斯理地吃了早饭，这才背上包提着木棍出发了。
“任务三”让他在两天时间内原路返回，说得却不够具体，假如按实际步行的距离，他与罗柴德走了九十公里左右，但假如将先前开皮卡车的那段路也算上，那就将近一百五十公里了。任务究竟该怎么算，华真行并不清楚，那就尽量按最出色的方式去完成吧。
一百五十公里，两天时间，每天就是七十五公里，这相当于强度很大的急行军了，但对华真行而言倒也不算太难。
华真行背着包、提着一根三米多长的木棍，迈步向南行走。假如仔细观察，会发现他的步幅很稳定，几乎身体每个部位都保持着稳定的运动节奏，尽管一直目视前方，但好像对周围的动静都能清晰得感知，神态与脚步都没有半点迟疑。
他曾告诉罗柴德，完整的养元术动功练习，每次应做三套动作，但今天早晨他自己只做了一套。这并不是偷懒，因为此刻的行走也是在练功，这是他还没有教罗柴德的内容，在行走中入境，有意无意之间保持着敏锐而清晰的感知。
华真行告诉罗柴德，他已通耳窍，这当然是实话，比如他此刻就能“听见”周围。
通过的适当训练，可以用意识转化感知，比如学过机械制图的人看见三相平面投影，就可以在意识中自动加工出三维立体实物，虽然没有真的看见，但脑海里就如同看见一般。而华真行现在的脑海中，自然就能浮现出周围的地形地貌以及各种情况。
所谓“闭目听形”，大致指的就是这种状态吧。华真行的状态并不仅止于此，他还能感受到风速、温度、湿度、亮度以及各种气息的变化，形成综合的感应以察知身处的环境，但行走中他主要感知的是自身。
假如有人生了病，可能会觉得哪里不舒服，但这种信息是模糊的，需要去医院做详细的检查才能确定自己出了什么问题。就算没有生病的人，有时候状态也可能不对，但往往搞不清究竟是怎么回事。
比如累了这种感觉，可能是血氧浓度偏低、肌肉中乳酸堆积过多、神经细胞疲劳……而对于华真行来说，或许知道也或许不知道这些概念，但他能察知自身处于何种状态。
健康往往并不等于强壮。常常可以看到成绩很好的竞技运动员，退役后带着满身伤病，又或者全身肌肉特别漂亮发达的健身爱好者，其实身体有很大的隐患。健康是一个整体的概念，就是身体是否处于运转正常的状态，包括每一个局部。
华真行此刻能够感受到每一块肌肉的收缩与放松、每一处腑脏的运转、全身的气血运行……既像听见、看见又不是听见、看见，而类似于综合了所有感官。他要追求的就是经络运行的通畅与正常，不在任何一处有凝滞或浮滑。
按照杨老头的讲解，这就是在“内视”基础上的“周天炼形”。但杨老头不建议华真行这么教别人，因为听上去太玄乎，很多人恐怕也听不懂。
养元术所谓的元就是生机，由凝神抱元入门后会感受到生机勃发，伴随着各种欲望变得强烈，又会导致各种情绪被放大，若能善加导引，感知也会变得异常敏锐而清晰。
但人的感知依附于身体，甚至有些隐患也会暴露出来。善养生机而不放纵，就是为了消除这些隐患，使身体进入正常运转的状态，才可以继续修炼下一境界的养元术。
假如制作一个脑洞式的动画短片来反应华真行此刻的修炼，可以形象的表达为随着对自身清晰的感应，生机沿经络运行，洗刷着体内的“污秽”，仿佛一股股黑气就这么被刷出去了……实际情况当然并非如此，这只是一种想象而已。
远远跟随的两老头密切关注着华真行的状态，墨尚同微微点了点头道：“嗯，不错！并非刻意求强，而是自然之常。”
杨特红：“那是当然，我从小教得好！”
墨尚同：“再看看吧。”
华真行并没有一味走到天黑，差不多五个小时之后便停下来吃午饭，休息了一个半小时然后接着出发，又走了五个小时才找了个地方宿营。这一天他差不多正好走了七十五公里，几乎是匀速的。
夜幕降临之后，华真行又上树了，杨特红赞道：“老墨，你发现没有，小华走的路线与来时几乎完全吻合。”
任务要求是“原路返回”，华真行走的便是“原路”，简直是完美地执行。他来时是按照方位指向走的，应该没有刻意记下所有的路径，也没有那个必要。此刻却能准确找回来时的路径，不论是怎样做到的，哪怕是依靠直觉，也说明他这个考验对他并不难。
墨尚同微微皱眉道：“要不然给他增加点难度，搞点意外出来？”
杨特红：“别玩大了。”
墨尚同：“没事，有我俩托底呢。让这小子受点挫折也好，假如他真的对付不了，你不正好可以跳出来教训一番吗？”
杨特红：“那就试试吧。”
